የጎሳቸውን የበላይነት ለማረጋገጥ ከሚሮጡ እና ስልታዊ የእርስ በርስ መመጋገብ ከሚያሳዩት የዓማራ፣የኦሮሞ እና የትግራይ የፅንፍ ኃይሎች ኢትዮጵያን እንታደጋት!

ኢትዮጵያውያን እጃችንን በእጃችን እንዳንቆርጥ ልንጠነቀቅ ይገባል።

ጉዳያችን/ Gudayachn
ጥር 20/2012 ዓም (ጃንዋሪ 29/2020 ዓም)

በኢትዮጵያ የፖለቲካ መስመር ዙርያ ግርግር ለመፍጠር ሲሞከር ይታያል።ግርግር ለመፍጠር የሚሞክሩት ደግሞ የዳበረ የፖለቲካ ዕውቀትም ሆነ ቅንነት የራቃቸው ሁሉ  መሆናቸው ነው አስቀያሚው መልኩ።መጪው የፖለቲካ መድረክ በብቸኝነት ለመቆጣጠር የሚደረግ ሩጫ ማዕከላዊ መንግስትን ሳይቀር ሥራ አላሰራ የሚል ጉዳይ ነው።አጀንዳዎች በየቀኑ የፈለፈላሉ፣የዋሁን ሕዝብ ለመቀስቀስ ይሞከራል።የመጨረሻ ግቡ ግን ጥቂቶች በጀርባ የሸረቡትን ሴራ ወደ መሃል አምጥቶ የእራሱን ጎሳ የበላይ የሚሆንበት መንገድ ላይ ብቻ የማውጠንጠን ብቸኛ ግብ ያለው እኩይ ሥራ ሆኖ ይታያል።የጎሳ ፖለቲከኞች  ይህንን ፖለቲካቸውን የሚጠቀሙት ለስልት እስከ ቤተ መንግስት መግቢያ ድረስ ብቻ እንጂ፣አይደለም ጎሳቸውን የራሳቸውን ቤተሰብ በስልጣን ከመጣባቸው  በጎሳቸው ስም እየፎከሩ ከማረድ የማይመለሱ ለመሆናቸው ብዙ ሺህ ጊዜ ቢነገርም የገባው ያለ አይመስልም።

በአሁኑ ጊዜ በኢትዮጵያ የፖለቲካ ግርግር ለመፍጠር የሚሞክሩ ሁሉ ዋና ግባቸው የግላቸው የስልጣን  ጥም እና ሀብት የማካበት ብቻ እና ብቻ ግብ ነው። ከእዚህ ውጪ አንዳች ነገር አይፈይዱም።ለእዚህ ደግሞ ማስረጃው በዓለማችን ጎሳቸውን እና የዘር ሃረጋቸውን እየመዘዙ ዓለምን በደም የዘፈቁት የእነናዚ እና ፋሺሽትን ታሪክ መመልከት ነው።ሁሉም ሲነሱ ለስልትነት እና ወደ የሚለኩሱት  ጦርነት የሚገባ ሕዝብ ለማግኘት በጎሳ ስም ጠሩት።ቀጥለው ግን  በስሙ ወጥተው ቆልቁል ማየት ከጀመሩ በኃላ  መልሰው ያረዱት የራሳቸው ጎሳችን ያሉትን ነው።

በመጀመርያ ደረጃ በትክክለኛ  ለሕዝብ ቆምያለሁ የሚል ፖለቲካ እና ፖለቲከኛ የሚነሳው  በውስጡ ከሚፈጠር የጠነከረ ህዝብን የመውደድ ፍቅር ነው። ይህ ፍቅር እና ለሕዝብ አብዝቶ የማሰብ ሰውነት የታደለ ሰው ደግሞ ሊያስብ የሚገባው ቢያንስ እንደ አገር ከሚኖርበት አገሬ ለሚለው ሕዝብ በሙሉ ሳይለያይ ሲሆን ከፍ ሲል ደግሞ ለሰው ዘር በሙሉ ነው። የእዚህ ዓይነት ሰውነት ሳይላበሱ ለመንደሬ ቆምያለሁ ሌላውን ደግሞ በመርገጥ የበላይ ስሆን የፖለቲካ ትግሉ በድል ተደመደመ ማለት ነው ብለው የሚያስቡ ደካሞች የመጨረሻ መጨረሻ እንደሌለው አለማወቃቸው በራሱ አስገራሚ ነው።

የኢትዮጵይ የፖለቲካ ሜዳ ለማጥለቅለቅ የሚፈልጉ  የጎሳ አቀንቃኞች ሁሉ ስለ ጎሳ እኩልነት ሳይሆን የእነርሱ ጎሳ የበላይ ሲሆን ኢትዮጵያ ሰላም እንደምትሆን ይሰብኩናል። እነርሱ ልቦና ውስጥ የበቀለው  የጎሳ አስተሳሰብ እንዴት በሌላው ላይ እንደሚሰርፅ ሲያወጡ እና ሲያወርዱ መሽቶ ይነጋል።በኢትዮጵያ የአንዱ ጎሳ ሰው ተነስቶ አንዱን ሲበድል ሊታይ ይችላል።ብዙዎችም ይህ ደርሶባቸዋል። ላለፉት 27 ዓመታትም ይህ አይኑን አፍጥጦ ታይቷል።ችግሩ አለ።አሁንም በብሮክራሲ ደረጃ የፅንፍ ጎሰኞች በመግባታቸው ይታያል። ይህ ማለት ግን አጠቃላይ የአንድ ጎሳ ሕዝብ ሁሉ አስተሳሰብ አይደለም። ይህ ችግር ደግሞ የሚፈታው ለችግሩ ተቃራኒ የአብሮነት ፖለቲካ በማራመድ እንጂ ተመሳሳይ የጥላቻ ፖለቲካ በማራመድ አይፈታም። 

ብዙ ሰው  የበለጠ ተበደልኩ ባይ ነው።ብዙ ሰው ወደ መሃል መጥቶ የኢትዮጵያዊነት ፖለቲካ ውጪ መጨራረስ እንደሆነ የመረዳት አቅሙ ደክሟል። ስለሆነም የጎሳውን የበላይነት በማረጋገጥ ብቻ የኢትዮጵያን ሰላም የሚያመጣ ይመስለዋል።ከመቶ ዓመት በላይ ያሳለፈው  የፈረንሳይ አብዮት ያነሳቸው መሰረታዊ የሰው ልጅ ጥያቄዎች ውስጥ  -እኩልነት የሚለው አስተሳሰብ ተንቆ የእኔ ጎሳ የበላይ እንዲሆን መታገል አለብኝ በሚል አስተሳሰብ የዓማራ፣የኦሮሞ እና የትግራይ የጎሳ ፖለቲካ አራማጅ ፅንፈኞች  በየፊናቸው ማዕከላዊ መንግስት ውስጥ ኢትዮጵያዊነት ወደ መሃል ይምጣ እና በርሱ መመራት አለብን የሚለውን የጠቅላይ ሚኒስትር ዓብይን አስተሳሰብም ሆነ የኢትዮጵያ አንድነት ኃይሎች ላይ ዘመቻ መክፈት የዘመኑ ፋሽን ሆኗል። ይህንን የሚያደርጉ አካላት ያልተረዱት ጉዳያ ቢኖር የጎሳ ፖለቲካ ከእዚህ በላይ ከተለጠጠ እሳቱ ማቆምያ እንደሌለው ነው።ለነገሩ እሳቱ ሲነሳ እነርሱ ለክረምት ሽርሽር አውሮፓ እና አሜሪካ ናቸው።

 የእነኝህ የጎሳ ፖለቲካ አራማጆች አስገራሚው ጉዳይ ደግሞ በኢትዮጵያ የሚፈጠር አንድ ግርግር በጋራ ለመፍጠር ስልታዊ መመጋገብ ማሳየታቸው ነው።ሁሉም ተነስተው ጠቅላይ ሚኒስትር ዓብይን ወይንም በኢትዮጵያ ጉዳይ የአንድነት ፖለቲካ የሚያራምዱት ላይ ዘመቻ ለመክፈት የሚፈጥሩት ግንባር ነው።በእዚህም የተለያዩ አጀንዳዎች በመፈልፈል እና ያንን በማራገብ ጠቅላይ ሚኒስትር ዓብይን ሆነ የኢትዮጵያ አንድነት የምያገነቅኑ ኃይሎችን ሥራ እንዳይሰሩ ማወክ ነው።የማዋከቡን ሥራ ደግሞ በማድረግ ረብ የለሽ የህዝብ ጆሮ ለመሳብ ይጠቀሙበታል።በእዚህም ዋና ግባቸውን ከህዝብ ደብቀው ጉዳያቸው ፊት ለፊት የሚታየውን  ወቅታዊ አጀንዳ ላይ የእነርሱ ወገን የሚጠቅምበት የፖለቲካ አጀንዳ ሽምያ ላይ በየሚድያቸው ሲያራግቡ መዋል  ስራቸው ሆኗል።በእዚህም ህዝብን ከመንግስት ጋር ማጣላት፣በመንግስት ውስጥ የተሰገሰጉ የእነርሱ የጎሳ ፖለቲካ አራማጆችን ሽፋን መስጠት እና የኢትዮጵያ አንድነት እንዲጠበቅ እና ከጎሳ ፖለቲካ የፀዳ አስተሳሰብ የያዙትን በምያነሱት አጀንዳ እያስታከኩ  መምታት ስራቸው ሆኗል። ይህንን እኩይ ተግባር የኢትዮጵያ ሕዝብ ሊያውቀው ይገባል። ግርግር ለሌባ ይመቻል እንዲሉ ሁል ጊዜ ግርግር በመፍጠር የህዝብ ስነ ልቦና እንዳይረጋጋ ማድረግ አንዱ እና ተቀዳሚ ስራቸው ሆኗል።

ለማጠቃለል ወቅቱ የሰከነ አስተሳሰብ፣የኢትዮጵያን መጪ ዕድል ለማጨለም የሚንቀሳቀሰውን በዓማራ፣በኦሮሞ እና በትግራይ ውስጥ የሚታየውን  የእኔ ጎሳ የበላይ ይሁን መሰል እንቅስቃሴ በአንክሮ መመልከት የሚገባበት ጊዜ ነው።በመሰረቱ የጎሳ ፖለቲካ የዲሞክራሲ ፀር ነው ።የጎሳ ፖለቲካ ምክንያታዊነት የሌለው እንደ ጋሪ ፈረስ በአንድ እና ብቸኛ አስተሳሰብ በሆነው የእኔ ጎሳ ከሆነ ፃድቅ፣የእገሌ ከሆነ ኃጢአተኛ እያለ የመፈረጅ፣የማሰብ፣የመመራመር እና የምክንያታዊነት ድሃ አስተሳሰብ ነው። ይህ አስተሳሰብ በልምምጥ እና በማግባባት ብቻ የማይገፋበት ጊዜ ላይ ተደርሷል። ማምረር፣መቃወም እና መታገል ያስፈልጋል።ይህንን የምቃወመው፣የሚታገለው እና የሚጠላው ደግሞ አብዛኛው የኢትዮጵያ ሕዝብ ነው። ኢትዮጵያን ያኖራትም ይህ የአብዛኛው ሕዝብ ፖለቲካ የአንዱ በአንዱ ላይ የመጫን ሳይሆን የእኩልነት ጥያቄ ስለሆነ ነው። ይህ አብዛኛው ኢትዮጵያዊ ግን ግራ የተጋባ እስኪመስል ድረስ ዝምታው አስጠቅቶታል። በዓማራ፣ኦሮሞ እና ትግራይ ውስጥ የመሸጉ የጎሳቸውን የበላይነት በማረጋገጥ ኢትዮጵያን እናሳድጋለን ለሚሉ በሙሉ የምንላቸው አንድ ነገር ብቻ ነው። ይሄውም እባካችሁ ኢትዮጵያ እጇን በእጇ እንድትቆርጥ አታድርጉ።ለእኩልነት እንጂ የጎሳችሁ የበላይነት እንዲሰራ በመስበክ አታደንቁሩን። ኢትዮጵያ የሁሉም እንድትሆን የሚሰሩ ኢንጂ   የጎሳቸው የበላይነት እንዲኖር ለሚሰብኩን የትኛውም ዓይነት አደረጃጀች አዎንታዊ ምላሽ መስጠት እጅን በእጅ ከመቁረጥ አይለይም።

የጥቁር  አልማዝ በጃኖ ባንድ 

ጉዳያችን GUDAYACHN
 www.gudayachn.com

ህወሓት ከዩንቨርስቲ ካባረራቸው አርባ ሁለት ምሑራን አንዱ ፕሮፌሰር ምንዳርአለው ዘውዴ ጋር ኢቲቪ በእዚህ ሳምንት ያደረገው ትውልድ አስተማሪ ቃለ መጠይቅ ክፍል 1 እና 2 (ቪድዮ)

ክፍል አንድ   

ክፍል ሁለት 

ጉዳያችን GUDAYACHN
 www.gudayachn.com

''ኢሳት የኢትዮጵያ ዓይንና ጆሮ ብቻ አይደለም።ሐኪም ቤትም፣ፍትሕ ላጣውም እንደ ፍርድቤትም ሁሉ ነው ሕዝብ የሚያየው'' ኢሳት በሚሰጠው የሚድያ አገልግሎት ዙርያ ልዩ የበዓል ዝግጅት ላይ የኢሳት ባለደረቦች ከተናገሩት(ቪድዮ)

የኢትዮጵያ ሕዝብ ኢሳትን  የማጠናከር እና ወደ ዓለም አቀፍ ተፅኖ ፈጣሪ ሚድያነት የመቀየር ኃላፊነት የእያንዳንዱ ኢትዮጵያዊ ነው።

ጉዳያችን GUDAYACHN
 www.gudayachn.com

መጪው ምርጫ፣ሃይማኖት፣ታሪክ፣ የጎሳ ፖለቲካ እና የመንግስት ቤተክርስቲያንን ለመታደግ በለገመበት ጉዳይ ዙርያ በማኅበረ ቅዱሳን ቴሌቭዥን በእዚህ ሳምንት የተደረገ ልዩ ውይይት (ቪድዮ ክፍል አንድ እና ሁለት)

በእዚህ ውይይት የመጀመርያ ክፍሎች ላይ የሰላሌ የደብረ ሊባኖስ ጉዳይ የተነሳበት ጉዳይ በያዝነው የጥር ወር መጀመርያ ሳምንት ላይ የኦፈኮ የምርጫ ቅስቀሳ ሰበብ ጃዋር እና የኦሮምያ ቤተ ክህነት በሚል ለመክፈል የሚንቀሳቀሰው ዲ/ን ኃይለሚካኤል ሰላሌ እና ገብረጉራቻ ላይ  ሕዝብ ከህዝብ የሚያጋጭ ንግግር መነሻ ያደረገ ነው።

ክፍል አንድ  -ሀ 

ክፍል አንድ - ለ 

ክፍል ሁለት  

ጉዳያችን GUDAYACHN 
 www.gudayachn.com

ብፁዕ አቡነ መቃርዮስ የሐረር ክልል አስተዳደር እና ፖሊስ ሆን ብለው ኦርቶዶክሳውያን ላይ ጥቃት እንዲፈፀም አድርገዋል በማለት ከሰሱ።ከአሁን በኃላ አንቆስልም ብለዋል። (ሙሉ መግለጫቸውን ለመከታተል ቪድዮውን ይመልከቱ)

ብፁዕ አቡነ መቃርዮስ የቅዱስ ሲኖዶስ አባል፣የሐረርጌ እና የሱማሌ ሃገረ ስብከት ሊቀጳጳስ በዘንድሮ የጥምቀት በዓል ላይ የሐረር ክልል ፖሊስ እና የሐረር አስተዳደር ሆን ብሎ በኦርቶዶክሳውያን  ክርስቲያኖች  ላይ ለፈፀመው ተግባር እና የፀጥታ አለማስከበር ተግባር ተጠያቂ መሆኑን አስታውቀዋል።

ጉዳያችን GUDAYACHN
www.gudayachn.com

Grand Ethiopian Renaissance Dam (GERD) Filling Scenarios: Analysis of Energy and Revenue losses

Photo - Ethiopian New dam on Nile (file)

ስንቶቻችን Ethiopian International Professional Support for Abay (EIPSA) እናውቀዋለን ? በእዚሁ ድረ ገፅ ላይ ኢትዮጵያውያን ምሁራን ዶ/ር በላቸው ተስፋ እና ዶ/ር ምንትዋብ በዛብህ (Dr. Belachew Tesfa and Dr Mintwab Bezabih) የፃፉት አዲስ አርቲክል ከእዚህ በታች ተያይዟል።

=========================================
The above titled article is taken from the Ethiopian International Professional Support for Abay (EIPSA). 
First of posting an article, Gudayachn would like to introduce you the professional support team. Here is the an introduction paragraph obtained from the Professional Support's page.

The Ethiopian International Professional Support for Abay (EIPSA) established on the 22, June 2013, in response to the timely need for an organized and independent professional Ethiopian voice surrounding the issue of the Nile River. The majority of the Nile River flow originates in Ethiopia and carried downstream by Blue Nile, while a much smaller portion comes from the White Nile. Both rivers meet in Khartoum to form the Nile. Despite its lion share contribution to the Nile River flow, Ethiopia has never benefited from its waters for a number of reasons. Therefore, the start of the construction of the Grand Ethiopian Renaissance Dam (GERD) virtually remains Ethiopia’s only effort in its attempt to make use of the Blue Nile waters.

================================

Grand Ethiopian Renaissance Dam (GERD) Filling Scenarios: Analysis of Energy and Revenue losses 

By Dr Mintwab Bezabih1 and Dr Belachew Tesfa

International Journal of Nile Basin (IJNB) Energy, Water, Environment & Economic Volume 3; Issue 5; December 2019, Page 1-11

To read the whole article, please click on the below link -
http://www.eipsa1.com/cms/articles/GrandEthiopianRenaissanceDam(GERD)FillingScenariosAnalysisOfEnergyBezabihandTesfa_Dec2019.pdf

ጉዳያችን GUDAYACHN 
 www.gudayachn.com

የጥምቀት ብሔራዊ በዓላችንን ደስታ ለመንጠቅ የፈለጉ አልተሳካላቸውም። የስነ-ልቦና ዘመቻቸው ሙሉ በሙሉ ከሽፏል!

• ሳትሰለፍ እና ሳትለፈልፍ ኢትዮጵያዊ የሞራል ልዕልናህን የምትሰቅልባቸው ቀላል መንገዶች በእዚህ ፅሁፍ ውስጥ ተካተዋል።ሕዝብ አንቂዎች ሃሳቡን ወስደው በግዙፍ መልክ ሊያንቀሳቅሱት ይገባል።

ጉዳያችን / Gudayachn

ጥር 11/2012 ዓም (ጃንዋሪ 20/2020 ዓም)

=============

የጥምቀት በዓል ባብዛኛው ተጠናቋል:: የቅደሰ ሚካኤል ታቦታት ግን ነገ ቃና ዘገሊላ በዓል ስለሆነ እስከ ቀኑ ዘጠኝ ሰዓት ወደ መንበራቸው ይገባሉ::እነኝህ ታቦታት ደግሞ ሌላው ጋር ለማጀብ ሄዶ የነበረው ምዕመን በብዙ እጥፍ ሆኖ የሚያጅባቸው ታቦታት ናቸው።በዘንድሮው ጥምቀት ባብዛኛው በሚያስደስት መልኩ ተፈፅሟል::እንደ ሆሳዕና ያሉ ቦታዎች ችግር ለመፍጠር ሙከራ ተደርጎ ከሽፏል::ከእዚህ ተምረናል::

ሐረር ስርዓት አልበኞች ታቦታቱን ለማስቆም ሞክረዋል÷የክልሉ ፖሊስ ድርጊት ህዝብ አሳዝኗል÷ሰው ቆስሏል በእዚህ አዝነናል::ሁሉም በእምነቱ ለማይገፋባት ኢትዮጵያ የበለጠ መስራት እንደሚገባ ከምን ጊዜውም በላይ ግልጥ ሆኗል::

መንግስት በተቻለ ለጸጥታው መጠበቅ መድከሙ ይታወቃል::በክልል ደረጃ ያሉት የጸጥታም ሆነ የአመራሮች ዘገምተኛ እና የግል ፍላጎታቸውን በአመራር ስልጣናቸው ላይ ለመጫን ሲሞክሩ እና ችግር ሲፈጥሩ ታይተዋል።በአጠቃላይ መንግስት ያደረገው ዝግጅት ብቻ ሳይሆን የህዝቡ በተለይ የወጣቱ የትቀናጀ የመረጃ አሰራር ሁሉ በራሱ ይህ የጥምቀት በዓል አዲስ ምዕራፍ ከፍቷል።እያንዳንዱ የሚጠበቅበት ገብቶታል።ኃላፊነት ተሰምቶታል።ለአገሩ ሰላምም ሆነ ለሁሉም ዕምነት በእኩል አገሬ ብለው የሚኖሩባት ኢትዮጵያን ለማጠልሸት የሚፈልጉ ስርዓት አልበኞች ችግር ለመፍጠር መሞከራቸው በራሱ አስተማሪ ነው።

ጉዳዩ ስነ ልቦናዊ ጦርነት ነው 

በጥምቀት ሰሞን ከሆነው አንዱ የፕሮፌሰር መራራ ኦፌኮ ጀዋርን እና በኦሮምያ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስቲያንን ለመከፋፈል የቤት ሥራ የተሰጠው ዲያቆን ኃይለ ሚካኤል የተባለ ግለሰብ በሰላሌ የምርጫ ቅስቀሳ በሚል ከከተራ አንድ ቀን ሲቀረው ጀዋርን ከጀርባው አቁሞ (ጀዋር በደስታ ሲፍነከነክ ይታያል)  የኦሮሞን ሕዝብ በራሱ የሚከፋፍል፣በኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን ላይ ግልጥ የሆነ ጦርነት አውጁአል።

በእዚሁ ንግግሩ ላይ የደብረ ሊባኖስን ገዳም ሳይቀር ቃል በቃል ጠቅሶ ''ሕዝብ ሰብሮ እንዲገባ'' መልዕክት አስተላልፏል።ከእዚህም በተጨማሪ ''ቤተክርስቲያን የፊውዳሎች  የፖለቲካ ኤምባሲ ነች'' በማለት  ሲናገር ተሰምቷል።እነኝህ የጥላ ንግግሮች የሚናቁ የጥላቻ ንግግሮች አይደሉም።ሆኖም ግን ዋና ግባቸው ስነ ልቦናዊ ጦርነት በኢትዮጵያውያን ላይ መክፈት ነው።የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያንን ለማዳከም ብሎም ለማጥፋት እንዲሁም ከሕዝቡ ጋር ለማጋጨት በብዙ ትውልዶች ተሞክሯል።ግን አልተቻለም።ባለመቻሉም ቅድምያ የስነ ልቦና ጦርነቱ ተመራጭ ሆኖ ለጥፋት ኃይሎች ታይቷቸዋል።በቅድምያ ግን የእዚህ አይነት የምርጫ ቅስቀሳ  እየሰሙ ዝም ያሉት የምርጫ ቦርድ፣  የማዕከላዊው መንግስት፣የኦሮምያ ክልል ባለሥልጣኖች፣ በኦፌኮ፣በጀዋር፣በዲያቆን ኃይለ ሚካኤልም ሆነ የጥላቻ ዘመቻ ባስተላለፉት የኦኤምኤን ሚድያ ላይ ምንም ዓይነት ሕጋዊ ርምጃ ባለመውሰዳቸው በሕግ ያስጠይቃቸዋል።ይህ ጉዳይ ደግሞ በተከታይ በሚፈጠሩ ችግሮች ምርመራ ላይ መነሻው ወደኃላ ሲሄድ እንደ ኦፌኮ የምርጫ ዘመቻ ንግግሮች መሆናቸው ድምዳሜ ላይ ስለሚደረስ መቼም መቼም ከፍርድ ማምለጥ አይቻልም።ለእዚህ መፍትሄው በፍጥነት የማያዳግም ሕጋዊ ርምጃ መውሰድ ያስፈልጋል።ርምጃው በመግለጫ ጋጋት የሚፈታ አይደለም።ተግባራዊ ሕጋዊ ርምጃ የመንግስት አካላት ማሳየት ግዴታቸው ነው።ይህ ካልሆነ አብረው ይጠየቃሉ።

የኢትዮጵያ ሕዝብ ግን የስነ-ልቦና ዘመቻውን ግብ እና መነሻ በሚገባ ተረድቶ ዘመቻውን ሙሉ በሙሉ ማክሸፍ ነው ያለበት።የፅንፍ ኃይሎች ዋነኛ መለያቸው የበታችነት ስሜት መሰቃየታቸው ነው። ይህንን የበታችነት ስሜት ስቃይ የሚያስታግሱት ድሮ እንዲህ የሚባል ሰው እዚህ ቦታ አንድ ዛፍ ተክሎ ነበር አሉ እና የመሳሰሉ ታሪኮች እያነሱ አሁን ያለውን ሕዝብ የምያጋጩበት ታሪኮች በመተረክ ነው።በእዚህ አሁን ያለውን ሕዝብ ስነ-ልቦና ያሸበሩ እንደሆነ ያስባሉ።ያልተገነዘቡት ነገር ግን ይህ አካሄድ ሁለት ነገር ይዞ እንደሚመጣ ነው።አንድ፣ከምር የዛፉ ተካይ ታሪክ ሕዝብ ዛሬ አይጠቅም ብሎ ያሰበውን ታሪክ ይዞ የወጣ ቀን የፈሩት የበታችነት ስሜት በከፋ መልኩ እንደሚከሰት ሲሆን ሁለተኛው ደግሞ ህዝቡ በበለጠ እርስ በርሱ እንዲከባበር እና የመርዘኞች አካሄድ አደጋ ከማምጣቱ በፊት እነርሱን ለማሳፈር እንደሚነሳ ነው።

ኢትዮጵያውያን ወደፊትም ሞራላዊ እና ስነልቦናዊ ልዕልናችሁን ስቀሉባቸው!

የዘንድሮ 2012 ዓም  የጥምቀት በዓል በብዙ የኢትዮጵያ ክፍሎች የኢትዮጵያ ሰንደቅ ዓላማ ከምንጊዜውም በላይ ደምቆ ወጥቶ በነፃነት ተከብሯል።ከጅጅጋ እስከ አርባንምጭ፣ከጋምቤላ እስከ መቀሌ፣ከሞያሌ እስከ ጉጂ ዞን፣ከሐዋሳ እስከ አሶሳ፣ከጎንደር እስከ ከሚሴ፣ከአዲስ አበባ እስከ ባሌ የኢትዮጵያ ሰንደቅ ዓላማ ከታቦታቱ ጋር በድምቀት ታይቶ ተከብሯል።ይህ በእንዲህ እያለ የስነ ልቦና ጦርነቱን ለማድረግ ከፅንፈኛ ኃይሎች ድርጎ የለመዱ በአንዳንድ ቦታዎች በተለይ በአብዛኛው የኦሮምያ ክልል የኢትዮጵያን ሰንደቅ ዓላማ ሲያስወርዱ፣ሪባን ጭምር እንዳትይዙ በሚል ችግር ፈጥረዋል።ድርጊቱ የጥቂቶች ብቻ ሳይሆን በመንግስት የፀጥታ መዋቅር ውስጥ ያሉ ሁሉ የድርጊቱ ተሳታፊ ሆነዋል።ይህ በህጋዊ መልኩ ሲታይ የመንግስት ግልጥ ክስረት ያሳያል።በመጀመርያ ደረጃ ጉዳዩን በተራ የአስተሳሰብ ልክ ብናስበው  ግለሰብ በራሱ የፈለገውን  የቀለም ሕብር የመያዝ መብት አለው። ቤተክርስቲያን እንደ ቤተ ክርስቲያን ደግሞ የተለየ መብት አላት።ለግለሰብ መከልከል የማትችለውን መብት ለተቁአም ልትከለክል አትችልም።የኢትዮጵያ ሰንደቅ ዓላማ ደግሞ የክርስቲያን ወይንም የሙስሊም አልያም የአይሁድ ዕምነት መለያ አይደለም።የክርስትናም፣የእስልምናም ሆነ የአይሁድ አባት በኖህ ዘመን ከሰማይ የተሰጠ በሁሉም የሰው ዘር እና በእግዚአብሔር መካከል የተገኘ ቃል ኪዳንን መነሻ ያደረገ ነው።ይህ ማንንም ሊያጣላ አይችልም።

በተግባር የሞራል ልዕልናው እንዲህ ይሰቀላል

በመቀጠል የልዕልናውን ደረጃ መስቀል ተገቢ ነው።እንዴት? ለሚለው 
የኢትዮጵያ ሰንደቅ ዓላማ ምንም ምልክት የሌለበት ሱቅ ምንም ዓይነት ግብይይት ባለማድረግ፣የኢትዮጵያ ሰንደቅ ዓላም የሌለው ማንኛውም ምግብ ቤት ሳትቃወመው ከራስህ ጋር ተነጋግረህ ፈፅሞ ግብቶ አለመመገብ፣የኢትዮጵያ ሰንደቅ ዓላማ በትንሹም ቢሆን ሻጥ ያደረገች የጉልት ቸርቻሪም ብትሆን ደጋግሜ በመግዛት ስፈልግ የፈለኩትን ያህል ገንዘብ በመጨመር፣የኢትዮጵያ ሰንደቅ ዓላም የማይታይበት የቴሌቭዥንም ሆነ የፖስተር ማስታወቂያ መንግስታውም  ቢሆን ፈፅሞ እንደማልቀበለው እና ባለመግዛት፣የኢትዮጵያ ሰንደቅ ዓላማ የማይታይበት ማናቸውም መጠጥም ሆነ የስነ ጥበብ ዝግጅት፣ልብስም ሆነ ማስቲካ ሳይቀር  አለመግዛት።ሳትሰለፍ እና ሳትለፈልፍ ኢትዮጵያዊ የሞራል ልዕልናህን የምትሰቅልባቸው ቀላል መንገዶች ከላይ የጠቀሱት እንደመነሻ ተነስተዋል።ወደፊትም በበለጠ የኢትዮጵያ ሰንደቅ ዓላማ በገነት እና በሲኦል ሳይቀር ቅዱሳኑም ሆኑ ርኩሳኑ መናፍስት እስክገርማቸው ድረስ አብዝተህ አሰራጨው።ማንም ከፈለገ ከሲኦል ወይንም ከገነት ውጪ ዓለም ካለ ወደዚያ  የመሄድ መብቱን እናከብርለታለን።


ጉዳያችን GUDAYACHN 
 www.gudayachn.com